نيويورك تايمز”: تراجع الصورة المتسامحة للهند

نيويورك تايمز”: تراجع الصورة المتسامحة للهند

شجون عربية – قالت صحيفة “نيويورك تايمز” الأميركية إن أعمال الشغب قد اندلعت على مدى أيام في بنغلاديش وقام الغوغاء بإحراق المنازل واقتحام المعابد واشتبكوا مع الشرطة، مما أسفر عن سقوط العديد من القتلى. وكان الضحايا من الأقلية الهندوسية التي تعيش في بنغلاديش، وهي دولة ذات أغلبية مسلمة تكافح التطرف المتزايد.

وأثار العنف غضب السياسيين في الهند المجاورة. وباعتبارها مركز الثقل التقليدي في المنطقة، تتمتع الهند بتاريخ في تعزيز التسامح. كما نصب رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي نفسه على أنه بطل الهندوس في مواجهة تاريخ من كونهم الضحية.

ورأت الصحيفة أن تآكل حقوق الإنسان في الهند قد أضعف مكانتها الأخلاقية العالية في منطقة تتفاقم فيها التوترات العرقية والطائفية. كانت الشيخة حسينة – رئيسة وزراء بنغلاديش والحليف المقرب للهند، والتي أرسلت للتو 71 وردة حمراء للسيد مودي في عيد ميلاده – قد وعدت بمطاردة الجناة. وقالت حسينة: “نتوقع ألا يحدث شيء هناك، مما قد يؤثر على أي وضع في بنغلاديش يؤثر على مجتمعنا الهندوسي هنا”.

وأضافت الصحيفة أن الهند تفقد نفوذها في جنوب آسيا حيث تحاول حكومتها إعادة تشكيل البلاد لتصبح دولة هندوسية. لقد أضعفت حكومة مودي، بتهميشها للأقلية المسلمة في الداخل، دورها القيادي التقليدي في تشجيع الانسجام في منطقة في ها العديد من خطوط الصدع. وقد يفتح هذا التحول أيضاً فرصاً أمام الصين، التي استخدمت وعود الاستثمار والوصول الصعب إلى اقتصادها لتنمية علاقات أقوى مع جيران منافستها، الهند.

وقال ياشوانت سينها، الذي كان وزير خارجية الهند عندما كان حزب بهاراتيا جاناتا الذي يتزعمه مودي، آخر مرة في السلطة في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين: “لا يمكننا أن نقول (توقفوا عن ذلك، لا ينبغي أن يحدث هذا)، لأننا أنفسنا مذنبون بذلك”.

ورفض قادة الحزب الحاكم في الهند التعليق للصحيفة. وفي تصريحات عامة، أشار المسؤولون إلى تركيز مودي على “الجوار أولاً” في السياسة الخارجية، وهو أمر أعلن عنه بعد فترة وجيزة من توليه منصبه في عام 2014. ويقولون إن الزعيم الهندي يستثمر بعمق في تحسين الروابط الإقليمية “التي تحمل الرخاء في الجوار”.

واعتبرت “نيويورك تايمز” أن ثمة حاجة متزايدة إلى دعوات للتسامح في المنطقة. ففي سيريلانكا، وهي دولة ذات أغلبية بوذية، اتخذت الحكومة موقفًا أكثر صرامة تجاه التاميل، وهم أقلية هندوسية إلى حد كبير أدت مظالمهم إلى حرب أهلية استمرت ثلاثة عقود، وتجاه سكانها المسلمين الأقل عدداً. وعيّن الرئيس غوتابايا راجاباكسا أخيراً راهباً بوذياً متشدداً لقيادة إصلاح شامل للنظام القانوني، على الرغم من اتهامه بإثارة الكراهية ضد المسلمين وسجنه بتهمة تخويف زوجة صحافي اختفى. وتضم اللجنة المشرفة على جهود الإصلاح علماء مسلمين ولكن ليس لها تمثيل من التاميل.

في باكستان ذات الأغلبية المسلمة، حيث تم تهميش البشتون والبلوش منذ فترة طويلة، أدى تزايد التطرف الإسلامي إلى اتخاذ إجراءات أهلية ضد الأقلية الهندوسية، التي تشكل 2 في المائة فقط من السكان. لقد واجهوا حلقات متكررة من العنف وتخريب معابدهم واحتلال أراضيهم وزيادة في التحول القسري للفتيات من الأقليات، بحسب لجنة حقوق الإنسان الباكستانية. وقد تحدث رئيس الوزراء الباكستاني عمران خان ضد الانتهاكات، ولكن من دون تأثير يذكر.

وقالت الصحيفة إن العنف الطائفي في بلد ما غالباً ما يصبح وقوداً للقومية الضيقة للبلد الآخر. فقد ألقى خان باللوم على مودي في “إطلاق العنان لعهد من الخوف والعنف ضد المجتمع المسلم في الهند الذي يبلغ قوامه 200 مليون نسمة”. وكثيراً ما ينشر أنصار مودي مقاطع فيديو للعنف ضد الهندوس في باكستان وأماكن أخرى في المنطقة كمبرر لسياسات يُنظر إليها على أنها تمييزية ضد المسلمين.

لكن مثل هذا العنف وإساءة معاملة الأقليات ليس بالأمر الجديد في جنوب آسيا، وهي منطقة في ها خطوط صدع عرقية ودينية عميقة تضم ربع سكان العالم.

فقد ترك التقسيم المؤلم للهند وباكستان في عام 1947، وانفصال بنغلاديش عن باكستان في وقت لاحق بسبب الحرب في عام 1971، أقليات عرقية ودينية كبيرة في كل بلد. كما أن السياسات المحلية لدولة ما تؤثر حتماً على سكان دولة أخرى.

تقليدياً، إن كيفية إدارة الهند – وهي أكبر الدول وأكثرها تنوعاً – شؤونها هي التي حددت النغمة للباقي. حتى عندما اندلع العنف الطائفي داخل حدودها، كانت الهند هي الأخ الأكبر مع قادة مثل المهاتما غاندي وإرثه المتمثل في إنهاء قرون من الحكم الاستعماري من خلال اللاعنف.

نقله إلى العربية بتصرف: هيثم مزاحم عن الميادين نت